Hadithen om Muadh och att vakta tungan
6 november 2026 · Khutba av Sheikh Ahmed · 109 segment
📊 AI-analys
Khatiben byggde khutban kring berättelsen om Muadh ibn Jabal som frågade Profeten ﷺ: "Visa mig en handling som för mig in i paradiset och bort från elden." Profeten svarade att frågan var stor men lätt för den Allah underlättar den för, och räknade upp: dyrka Allah utan att sätta någon vid Hans sida, be, ge zakat (allmoseskatt), fasta Ramadan och vallfärda - islams pelare. Därefter pekade han på "portar till det goda": fastan som ett skydd, allmosan, och nattbönen, innan han gick vidare till det han kallade sakens huvud, dess pelare och dess topp - islam, bönen och jihad.
Höjdpunkten i berättelsen var när Profeten tog tag i sin egen tunga och sa "Håll tillbaka denna", och när Muadh frågade om vi verkligen hålls ansvariga för vad vi säger, svarade Profeten att det mesta som kastar människor på deras ansikten i elden är just skörden av deras tungor. Khatiben kopplade detta till ayahn om att mångfalden av tungor och färger är ett av Allahs tecken, och till en annan berättelse, om följeslagaren som frågade vad Profeten fruktade mest för honom och fick se Profeten dra fram sin egen tunga som svar. Utifrån detta påminde han om att varje ord vägs, och citerade uppmaningen att tala gott eller tiga.
Khatiben vände sedan blicken mot nutiden: hur moskéer och imamer i dessa länder ofta blir måltavlor enbart för att de är moské eller imam, hur kommentarer sprids i det öppna och hur institutioner och predikanter får bära mer än de orkar. Han bad församlingen att väga sina ord, att inte belasta sina imamer och moskéer med ytterligare tyngd, och att istället arbeta för att bevara dessa institutioner - för de tillhör oss och våra barn, inte för uppgörelser. Khutban avslutades med böner om förlåtelse och om att Allah ska skydda våra moskéer.
Koranreferenser
Hadithreferenser
- · at-Tirmidhi 2616 - The core narration of Mu'adh ibn Jabal asking the Prophet ﷺ for a deed leading to Paradise, including the pillars of Islam, 'head of the matter, its pillar, and its summit,' and the Prophet holding his tongue
- · Sahih al-Bukhari 6018 - Cited as prophetic guidance to 'speak good or remain silent' in the discussion on weighing one's words
Hur var översättningen?
Gäller översättningen, inte khutban. Visas aldrig publikt.
Minbar är gratis för moskéer. Översättningen av varje khutba kostar ändå pengar. Stöd arbetet
Transkription
Automatisk översättning - kan innehålla fel. Imamens arabiska gäller.
عليك توكلت وإليك أنيب وحسبي الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله أدى الرسالة وأدّى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله.
Jag sätter min lit till Dig och till Dig vänder jag mig, och Allah räcker för mig, och jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah. Och jag vittnar om att vår mästare Muhammed är Hans tjänare och sändebud. Han framförde budskapet, fullgjorde förtroendet, gav råd till nationen och kämpade för Allahs sak.
حتى أتاه اليقين، نصيكم عباد الله، وإياي أولا بتقوى الله الكريم وطاعته.
tills vissheten kom till honom. Jag uppmanar er, Allahs tjänare, och i första hand mig själv, till att frukta den Ädle Allah (taqwa) och lyda Honom.
لزوم أوامره وقت الفرط مخافته، فإن التقوى شعار المؤمنين ودثار المتقين.
att hålla sig till Hans befallningar i stunder av överflöd och frukta Honom, för takwa (gudsfruktan) är de troendes kännetecken och de gudfruktigas utmärkande drag.
أما بعد، فيا عباد الله اتقوا الله عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه وأرضاه قلت يا رسول الله سيدنا معاذ.
Därefter, o Allahs tjänare, frukta Allah. Från Muadh bin Jabal, må Allah vara nöjd med honom och behaga honom. Jag sade: O Allahs sändebud, vår mästare Mu'adh.
عن النبي صلى الله عليه وسلم، سؤال الطالب لمعلمه.
Från profeten, må Allahs frid och välsignelser vara över honom, elevens fråga till sin lärare.
يا رسول الله، دلني على عمل تدخلني الجنة وتباعدني عن النار ويقربني من الجنة ويجعلني من أهلها ويباعدني عن النار سؤال عظيم يا سادة وكأن سيدنا معاذ يسأل
O Allahs sändebud, vägled mig till en handling som gör att jag kommer in i paradiset och håller mig borta från elden. och för mig närmare paradiset och gör mig till en av dess invånare och distanserar mig från elden. En fantastisk fråga, mina herrar, som om vår mästare Mu'adh ställde den.
بسال كل واحد منا يا رسول الله أخبرنا بعمل يدخلنا الجنة ويبعدنا عن النار فيقول النبي صلى الله عليه وسلم مبينا فيقول يا معاذ لقد سألت عن عظيم سألت عن عظيم وكيف لا يكون عظيما وفيه مخالفة النفس
Jag frågar var och en av oss, 'O Allahs sändebud, berätta för oss om en handling som för oss in i paradiset.' En stor fråga, mina herrar, som om vår mästare Mu'adh frågar var och en av oss: "O Allahs sändebud, berätta om en handling som för oss till paradiset och för oss bort från elden," varpå profeten, må Allah välsigna honom och ge honom frid, svarar och förklarar Då säger han: O Mu'adh, du har frågat om något stort. Du har frågat om något stort, och hur skulle det inte kunna vara stort när det innebär att kämpa mot sitt eget jag?
وفيه إجبارها على الطاعة والاستكانة لله تعالى.
Och i den finns att tvinga den till lydnad och ödmjukhet inför Allah den Upphöjde.
لقد سألت عن عظيم يا معاذ.
Du frågade om något stort, oh Muadh.
إنه ليسير على من يسره الله عليه.
Det är lätt för den som Allah gör det lätt för.
هو يسير على من فتح الله عليه.
Det är lätt för den som Allah har öppnat för.
يا رسول الله اخبرنا فيقول تعبدوا الله ولا تشركوا به.
O Allahs sändebud, berätta för oss, och han säger: Dyrka Allah och sätt inte någon vid Hans sida.
أول عبادة توحيد الله لا إله إلا الله أول الأمر تعبدوا الله ولا تشرك به شيئا.
Den första tillbedjan är att förkunna Allahs enhet, det finns ingen gud utom Allah. Till att börja med, dyrka Allah och sätt inte upp något vid hans sida.
وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت أركان الإسلام.
och du ger allmosan (zakat), fastar under ramadan och vallfärdar till Huset; detta är islams pelare.
فأبشر بجنة عرضها السماوات وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان فأبشر بجنة عرضها السماوات وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان
Var då vid gott mod med ett paradis vars bredd är som himlarna och ger zakat (allmosan) och fastar under ramadan Så gläd dig åt ett paradis vars bredd är som himlarna och ger zakat och fastar under ramadan
المؤمن يجتهد فالجنة طبقات أنت دخلت الجنة.
Den troende strävar. Paradiset har nivåer; du har kommit in i paradiset.
فاجتهد الآن في أن تكون في علّيين.
Så ansträng dig nu för att vara bland de högsta i paradiset.
أنا أدلكم على أبواب الخير الصوم جنة.
Jag visar er vägarna till godhet: fastan är en sköld.
الصوم جنة.
Fastan är en sköld.
والنبي أكد هنا على الصدقة.
Och profeten betonade här allmosan.
وتكلم عن الصيام، ففرق بين الصيام الواجب في رمضان وبين الصيام النوافل والتطوع. يا عباد الله، وصلاة الرجل صلاة تطوع من الخير وتسمو بها عند الله تحرص ولو على واحدة منها.
Och han talade om fastan, och skilde mellan den obligatoriska fastan under Ramadan och mellan frivillig fasta och nafila-fasta. O Guds tjänare, och en mans bön frivillig bön är av det goda och du uppnår höjd hos Allah genom dem, sträva efter att utföra åtminstone en av dem.
بواحدة منها.
med en av dem.
ويسمون الشتاء بربيع المؤمن.
Och de kallar vintern för den troendes vår.
فليله فيقوم.
Hans nätter tillbringar han i bön.
أقبل وقته وإن هبت رياحه.
Hans tid kom, även när dess vindar blåste.
أعرف كيف أتابعه، ثم يقول صلى الله عليه وسلم وهو المعلم: وعموده، وذروة سنامه. رأس هذا الأمر رأس الصلاح والسداد والتوفيق في الدارين الإسلام سيركم في أحكامه، ولا تخشى إلا الله。
Jag vet hur jag ska följa honom, sedan säger profeten, frid vare över honom, och han är läraren: och dess pelare, och dess högsta punkt. Huvudet för denna angelägenhet Huvudet för rättskaffenhet, framgång och vägledning i de två världarna är islam. att följa er i hans förordningar, och att inte frukta någon utom Allah.
في كتاب الله وفي سنة نبيه، رأس الأمر الإسلام وعموده.
i Allahs bok och i Hans profets sunna; huvudfrågan är islam och dess pelare.
ذاك الذي تقف عليه المخيمة، ذاك العمود الذي يشبه به الرأس.
Det som tältet vilar på, den pelare som liknas vid huvudet.
وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد.
och dess pelare är bönen, och dess högsta punkt är jihad.
ألا أخبرك يا معاذ بملاك ذلك كله؟
Skall jag inte berätta för dig, Mu'adh, vad som är kärnan i allt detta?
وبذلك كلها من أسباب دخول الجنة، ومن ما يقوي عمودك ويرفع رأسك أخبرك يا معاذ فما لك بكل ذلك؟ بلى يا رسول الله! فيقول نبيكم صلوا عليه وسلموا فأخذ بلسانه أمسك النبي بلسانه ثم قال كف عليك
och allt detta är bland orsakerna till att träda in i paradiset, Och bland det som stärker din stöttepelare och höjer ditt huvud, låt mig berätta för dig, o Mu'adh Och vad har du för allt detta? Sannerligen, ja, Guds sändebud! Så säger er profet, må ni sända välsignelser och frid över honom. Så tog han tag i sin tunga, Profeten tog tag i sin tunga och sa sedan: "Håll tillbaka denna."
كف عليك هذا.
Håll detta i schack.
فأخذ بلسانه أمسك النبي بلسانه.
Då tog han tag i sin tunga, Profeten tog tag i sin tunga.
ثكلتك أمك يا معاذ!
Må din mor sörja dig, Mu'adh!
إلا حصائد ألسنتهم ثكلتك أمك يا معاذ!
förutom det deras tungor skördat Må din mor mista dig, Mu'adh!
وإما عليكم، فلسانك آية من آيات الله.
Och vad gäller dig, så är din tunga ett av Allahs tecken.
واختلاف ألسنتكم وألوانكم.
Och mångfalden i era tungomål och era färger.
هذا اللسان هو آية من آيات الله. كم كذبة قلت اليوم?
Denna tunga är ett av Allahs tecken. Hur många lögner har du sagt idag?
وبكم كلمة تكلمت بالأمس؟ يا ترى كم كلمة ستحسب لك?
Och hur många ord talade du igår? Jag undrar hur många ord som kommer att räknas dig till godo?
وكم كلمة ستحسب عليك?
Och hur många ord kommer att räknas mot dig?
وبين لساني يدندن.
Och min tunga surrar.
وبين لساني ناصح.
Och mellan min tunga en rådgivare.
آمر بالمعروف، ناهيًا عن منكر.
befallande det goda, avhållande från det onda.
وبين لساني ناصح.
Och med min tunga är jag en rådgivare.
ولسان يفسد بينهم يا عباد الله.
och en tunga som skapar oenighet bland dem, o Guds tjänare.
وحثوات اللسان يا عباد الله.
Och tungans otygladhet, o Allahs tjänare.
ولا تقوموا أمرا حتى تنتظر عندكم البعان.
Och ställ inte till med en angelägenhet förrän ni avvaktar att bevisen når er.
عندكم الجوانب. والله يا سادة ما يمر به مسجدنا.
ni har sidorna. Vid Allah, herrar, det som vår moské går igenom.
ومساجد المسلمين في هذه البلاد وغيرها عندما يستهدف المسجد كمؤسسة أو الإمام لمجرد أنه إمام. ثم بعد ذلك تطالع في العالم المفتوح.
och muslimernas moskéer i detta land och andra länder när det riktas moskén som institution eller imamen bara för att han är imam. Och sedan efter det betraktar du den öppna världen.
والتعليقات التي تنشر، والتطاول الذي يطول المؤسسات والإئمة والدعاة تحجب من حال الناس.
och kommentarerna som publiceras, och de påhopp som riktas mot institutionerna och imamerna och predikanterna skyms från människors tillstånd.
كل كلمة بميزان.
Varje ord vägs på en våg.
قد يكون واضح عند غيرك، فما تعتمد قول، فهذا قد تتضح الصورة عندك أكثر.
Det kan vara tydligt för andra, så förlita dig inte på ett uttalande, för genom detta kan bilden bli tydligare för dig.
الإسلام عندما أعطانا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الناصح الأمين.
Islam när profeten, må Guds frid och välsignelser vara över honom, gav oss det, och han är den ärlige rådgivaren.
فليقل خيرا أو ليصمت. هذه وصية نبوية.
låt honom tala väl eller förbli tyst. Detta är en profetisk rekommendation.
هذا التعليق نبوي يأتي ذلك الصحابي سيدنا سفيان الساففي يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي.
Denna profetiska kommentar kommer från följeslagaren vår mästare Sufyan al-Thawri. O Allahs sändebud, vad är det mest fruktansvärda du fruktar för mig?
فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم لسانه.
Då tog profeten, må Allah välsigna honom och ge honom frid, fram sin tunga.
فعليقول هذا. هذا. هذا تعبير نبوي.
Så han säger detta. Detta. Detta är ett profetiskt uttryck.
فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم لسانه.
Profeten, må Allahs frid och välsignelser vara över honom, stack ut sin tunga.
وتكون مجالسنا مجالس غيبة أو نميمة بالكلمات بميزان إياكم وحصوات اللسان.
och att våra sammankomster blir till sammankomster av förtal eller skvaller. Med ord på vågskålen, akta er för tungans småstenar.
لأنه ما ينطق من كلمة ولا من حرف إلا وبملكين عن يمين وعن الشمال تعيد يكتبان كل شيء ويدونان والصفحة تعرض يوم القيامة.
för att ingen ord eller ens bokstav uttalas utan att två änglar finns till höger Och från vänster sida, de skriver ner allt och registrerar det, och bladet kommer att visas på uppståndelsens dag.
اللهم اجعلنا من الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر يا رب العالمين.
O Allah, gör oss till dem som uppmanar till det goda och förbjuder det onda, o världarnas Herre.
وعن الشمال تعيد يكتبان كل شيء ويدونان والصفحة تعرض يوم القيامة. اللهم اجعلنا من الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر يا رب العالمين.
Och till vänster skriver de ner allt och antecknar, och sidan kommer att visas på uppståndelsens dag. O Allah, gör oss till dem som förespråkar det goda och fördömer det onda, o världarnas Herre.
وعن الشمال تعيد يكتبان كل شيء.
Och på den vänstra sidan skriver de ner allting.
وكما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Och så som det har förmedlats från Allahs sändebud, må Allahs frid och välsignelser vara över honom.
لا يلقي لها بالا من سخط الله تهوي به في نار جهنم.
han ägnar den ingen tanke, men den framkallar Allahs missnöje och får honom att falla ner i helvetets eld.
وهي سبب لوجودنا، فالكلمة أمانة، وأعظم الأمانات.
Och den är orsaken till vår existens, för ordet är ett förtroende, och det största av alla förtroenden.
الكلمة في مثل هذا المقام.
Ordet i en sådan situation.
إخواني إن ما يواجه أمتنا أمرا يكفيه ما هو فيه.
Mina bröder, det vår nation står inför är tillräckligt i sig självt.
لا تحملوهم أكثر مما يتحملون. واتقوا الله تعالى في أئمتكم. واتقوا الله تعالى في مساجد المسألة ليست تصفية حسابات.
Börda dem inte mer än vad de orkar bära. Och frukta Allah den Upphöjde gällande era imamer. Och frukta Allah den Upphöjde gällande era moskéer. Frågan handlar inte om att göra upp räkningar.
والكل لابد أن يعمل أن يسعى من أجل الحفاظ على هذه المؤسسات.
Och alla måste arbeta och sträva för att bevara dessa institutioner.
المساجد على هذا العمل لأنه باق لنا ولأبنائنا.
moskéer för detta arbete eftersom det är bestående för oss och för våra barn.
اللهم اغفر لنا ذنوبنا.
O Allah, förlåt oss våra synder.
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته اللهم اغفر لنا ذنوبنا.
O Allah, lämna inte en enda synd hos oss utan att Du förlåter den. O Allah, förlåt oss våra synder.
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته.
O Allah, lämna inte en enda synd hos oss utan att Du förlåter den.
اللهم احفظ علينا مساجدنا.
O Allah, bevara våra moskéer för oss.
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته.
O Allah, lämna inte en enda synd hos oss utan att Du förlåter den.
اللهم احفظ علينا مساجدنا.
O Allah, bevara våra moskéer för oss.
📿 Sammanfattning
• Imamen predikade om hadithen om Mu'adh ibn Jabal och betonade särskilt att vakta sin tunga som en väg till paradiset. • Han byggde detta på Profetens ﷺ svar till Mu'adh - dyrkan, bön, zakat (allmosa), jihad (strävan) - samt rådet att tala gott eller tiga. • Han uppmanade församlingen att väga varje ord noga, undvika skvaller och arbeta för att skydda sina moskéer och imamer mot förtal.