Minbar
Lyssna
Tillbaka till arkivet

Att undvika det förbjudna som sann gudsdyrkan

13 november 2026 · Khutba av Sheikh Ahmed · 99 segment

📊 AI-analys

Imamen utgick från hadithen där Profeten ﷺ en dag frågade sina följeslagare: 'Vem vill ta dessa ord av mig?' och Abu Huraira reste sig och sade: 'Jag, Allahs sändebud.' Profeten räknade då upp fem saker, och imamen fokuserade på den första: 'Undvik det förbjudna, så blir du den mest hängivna av människor.' Poängen han drog ur detta var att sann ibadah (gudsdyrkan) inte i första hand handlar om den som fastar hela dagen och ber hela natten, utan om den som verkligen avhåller sig från det Allah förbjudit när frestelsen kommer.

Han byggde vidare på detta med ett uttalande av Aisha om att den som vill överträffa den flitiga dyrkaren i rang bör sluta förringa och förminska synder, samt ett citat av Maymun ibn Mihran i samma anda. Därefter talade han om Profetens varning för att betrakta synder som obetydliga, och liknelsen om folket som slog läger i en dal: var och en kom med en liten kvist, obetydlig för sig, men tillsammans byggde de upp en stor eld - en bild för hur små, upprepade synder till slut förmörkar hjärtat och leder dess ägare till Elden.

Imamen vände sig sedan mot samtiden och varnade för att dagens människor normaliserat synder de anser små - han nämnde räntebaserade lån och pornografiskt innehåll via mobiltelefoner, som han kopplade till en stor andel av dagens skilsmässor, och beskrev som allvarligare än man tror, inte obetydliga handlingar. Han uppmanade församlingen att inte förringa någon synd, oavsett hur liten den verkar, och att ständigt söka förlåtelse (istighfar) och vända sig till Allah i ånger, innan han avslutade med böner för samfundet, de sjuka, de behövande, och uppmaningen att ställa sig upp till bön.

Taqwa and avoidance of sinTrue meaning of worship (ibadah)Belittling minor sinsParable of accumulated small sinsContemporary temptations: riba and pornographySeeking forgiveness (istighfar)

Hadithreferenser

  • · at-Tirmidhi 2305 - Hadith of the five words taught to Abu Huraira, especially 'Avoid the forbidden things and you will be the most devoted of people,' used as the central text of the khutbah.

Hur var översättningen?

Gäller översättningen, inte khutban. Visas aldrig publikt.

Minbar är gratis för moskéer. Översättningen av varje khutba kostar ändå pengar. Stöd arbetet

Transkription

Automatisk översättning - kan innehålla fel. Imamens arabiska gäller.

  1. الحمد لله.

    Prisad vare Allah.

  2. في الحشر ينجيني وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ونبيه وحبيبه قد بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده.

    på uppståndelsens dag räddar det mig Och jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah, Han är ensam utan partner. Och jag vittnar om att vår mästare Muhammed är Hans tjänare, Hans sändebud, Hans profet och Hans älskade. Han har framfört budskapet, fullgjort förtroendet, gett råd till samfundet och kämpat för Allah med den kamp som anstår Honom.

  3. ثم الرضا عن أبي بكر وعن عمر وعن عثمان وعن علي ذي الكرم.

    Och må Allah vara nöjd med Abu Bakr, med Umar, med Uthman och med Ali, den ädle.

  4. وإياي أولا بتقوى الله الكريم وطاعته، ولزوم أوامره وكثرة مخافته.

    Och jag påminner först och främst mig själv om att frukta den Generöse Allah (taqwa) och lyda Honom, att hålla fast vid Hans befallningar och att frukta Honom rikligt.

  5. فإن التقوى شعار المؤمنين ودثار المتقين ووصية الله تعالى في وفيكم.

    Ty gudsfruktan (taqwa) är de troendes motto och de gudfruktigas klädnad, och Allahs föreskrift för mig och för er.

  6. وإياي أولا بتقوى الله الكريم وطاعته، ولزوم أوامره وكثرة مخافته. فإن التقوى شعار المؤمنين ودثار المتقين ووصية الله تعالى في وفيكم.

    Jag uppmanar mig själv först och främst att frukta Allah den ädle, att lyda Honom, att hålla fast vid Hans befallningar och att frukta Honom i hög grad. Ty gudsfruktan (taqwa) är de troendes adelsmärke och de fromas klädnad, och det är Allahs den Upphöjdes föreskrift till mig och till er.

  7. وتف الرسول الله ذات يوم بين أصحابه الكرام فقال: من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلم من يعمل بهن.

    Och Allahs sändebud stod en dag bland sina ädla följeslagare och sade: "Vem vill ta dessa ord från mig" så att han handlar efter dem eller lär ut dem till den som handlar efter dem.

  8. رسول الله المعلم القدوة يدعونا إلى كلمات لنتعلم هذه الكلمات أو لننقل هذه الكلمات إلى من يستفيد منها.

    Allahs sändebud, den föredömlige läraren bjuder in oss till ord, så att vi kan lära oss dessa ord. Eller låt oss förmedla dessa ord till dem som kan ha nytta av dem.

  9. فيقول من يأخذ عني؟

    Han säger då: Vem tar dessa från mig?

  10. فيقوم أبو هريرة رضي الله عنه وأرضاه فيقول أنا يا رسول أنا يا رسول الله، فيأخذ النبي بيده ثم يعد خمس.

    Då ställer sig Abu Hurayra, må Allah vara nöjd med honom, och säger: "Jag, o Allahs sändebud." Jag, o Allahs sändebud, så profeten tar honom i handen och räknar sedan till fem.

  11. اسمع يا مسلم خمسة أشياء وخمسة أمور يوصينا بها رسول الله، أولها قال: "اتق المحارم تكن أعبد الناس تكن أعبد الناس واعفف

    Lyssna, o muslim, fem saker och fem saker som Allahs sändebud rekommenderar oss, den första är Han sa: "Frukta de förbjudna tingen, så är du den mest hängivna av människor." var du den mest hängivna av människor, och var återhållsam

  12. رضي الله لك تكن أسعد الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك.

    Må Allah vara nöjd med dig, så blir du den lyckligaste av människor, och var god mot din granne. var en troende och älska för människorna vad du älskar för dig själv.

  13. تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تُميت القلب.

    var en muslim, och skratta inte för mycket, för att mycket skratt dödar hjärtat.

  14. اتق المحارم يعني تجنب، وابتعد عما حرم.

    Var rädd om förbuden Det betyder: undvik och håll dig borta från det som är förbjudet.

  15. عليك من كلام أو فعل.

    i form av tal eller handling.

  16. اتق المحارم مقدمة، ولا بد لهذه المقدمة.

    Undvik det förbjudna, detta är en förutsättning, och denna förutsättning är oundgänglig.

  17. والنتيجة شرط، ولا بد للشرط أن يكون من مشروط.

    Och resultatet är ett villkor, och det måste finnas ett villkorat för villkoret.

  18. يقول: اتق المحارم تكن أعبد الناس.

    Han säger: Undvik det förbjudna, så blir du den mest hängivna av människor.

  19. أما العابد فليس ذلك الذي يقضي نهاره صائماً وليله ساجداً بل تتحقق معاني العبودية، وحقيقة أنت كون عابداً بأن تتقي ما حرم الله فتبتعد عن المحرمات تبتعد عما حرم المولى، تقول أمنا عائشة رضي الله عنها، ملكة الإفك

    Vad gäller den tillbedjande, så är det inte den som tillbringar sina dagar fastande och sina nätter i prostration, utan gudfruktighetens innebörd förverkligas, och i sanning är du vara en tillbedjare genom att frukta det som Allah har förbjudit, och därmed hålla sig borta från det förbjudna. undvika det som Herren har förbjudit. Vår moder Aisha, må Allah vara nöjd med henne, säger angående händelsen med förtalet,

  20. التقوى والعفاف أم المؤمنين تقول في بيان معنى ذلك من سره من سره من أفرحه أن يسبق التائب المجتهد أن يسبق عابد الذي يجتهد في عبادته فل يكف عن الذنوب فليتوقف عن استصغار واحتقار المعاصي.

    Taqwa och kyskhet. Vår troendes moder säger, för att förklara innebörden av detta, att den som gläds åt Den som gläds åt att den ångerfulle flitige personen kommer före, att komma före den som strävar i sin dyrkan, han bör avhålla sig från synder låt honom sluta att förringa och förakta synder.

  21. لذلك يقول ميمون بن مهران: فليتوقف عن استصغار واحتقار المعاصي.

    Därför säger Maymun ibn Mihran: Låt honom sluta att förringa och förakta synderna.

  22. ذكر الله حسبه.

    Att minnas Allah är tillräckligt för honom.

  23. ولكن إذا بعدتك نفسك ودعبتك شهوتك وجاءك شيء طاننك ووسوس لك بمعصية ثم صغرها في عينك لا بأس هي نصرة لا بأس هي مرة لا بأس في ذلك العابد يظهر

    Men om ditt själv avlägsnar dig och din lust retar dig och något kom till dig som förledde dig och viskade till dig om en synd, och sedan fick den att verka liten i dina ögon Det gör inget, det är bara en liten sak. Det är ingen fara, det är bara en gång, det är ingen fara med det. Den hängivne framstår

  24. وتظهر حقيقته هنا عندما توقف تلك الشهوة وتمنع ذلك فإن القلب إن قوي إيمانه لكننا في زمان يا سادة استساغ الناس فعل الصغائر لا أريد أن أبالغ فأقول بل إن الناس استساغوا

    Och hans sanna natur visar sig här när du stoppar det begäret och förhindrar det. För om hjärtat stärks hans tro, men vi befinner oss i en tid, mina herrar, där människor har vant sig vid att begå små synder. Jag vill inte överdriva och säga, tvärtom, att människor har funnit det acceptabelt

  25. فمسألة القروض المالية اليوم بابها مشرعة بل إن الناس استساغوا بل هو من الكبائر بل هو يعلن الحرب على الله ورسوله.

    Frågan om finansiella lån idag har dörrarna vidöppna Faktum är att folk har vant sig vid det snarare är det bland de stora synderna, ja, det är att förklara krig mot Allah och Hans sändebud.

  26. فنحن في زمان استساغ الناس استسهل الناس بعض الصغائر حتى ظنوا أنها من المباحات وهو عند الله عظيم أمر حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لزوجاته يا عائشة

    Vi lever i en tid då människor har funnit det acceptabelt, människor har funnit det enkelt. vissa små synder, så pass att de trodde att de var tillåtna. Och det är stort i Allahs ögon. En sak som profeten, må Guds frid och välsignelser vara över honom, varnade för, då han sa till sina hustrur: "Åh Aisha"

  27. يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله مطلبا إياكم ومحقرات الذنوب فإنها مهلكة وضرب لنا النبي مثلا كقوم نزلوا بأرض فلاة

    O Aisha, akta dig för de synder som anses vara små. Akta dig för småsynder, för de har en som kräver dem hos Allah. Varna er för de små synderna, ty de leder till fördärvet. Och profeten gav oss en liknelse om ett folk som slog läger på en öde mark

  28. منتحلين نزلوا في واد فقام كل رجل فجاء بغصن صغير.

    folk som slog läger i en dal, och varje man gick och kom tillbaka med en liten kvist.

  29. لا تستطيع لا أن تنتفع عليه طعاما ولا أن تتدفأ به ولا ينفعك في شيء.

    Du kan varken dra nytta av det som mat eller värma dig med det, och det gagnar dig inte på något sätt.

  30. قل صهير. لكن طلب هذا فأحضر عودا وأحضر الثاني والثالث والرابع حتى أصبحت سوادا مجموعة من العيدان كبيرة كثيرة فأوقدوا نارا فخبطوا طعامهم كأن النبي يقول ذلك الذنب الصغير يليه ذنب صغير يتبعه ذنب صغير هو بين ذلك أمر محقير

    Säg smält eller glödande. Men han bad om detta, så han hämtade en kvist, och han hämtade den andra, den tredje och den fjärde. tills de blev till en svart hög, en stor samling av många grenar, och de tände en eld. Och de samlade ihop sin ved, som om profeten säger att den lilla synden följt av en liten synd som följs av en liten synd, det är mellan dessa en obetydlig sak.

  31. لكنه يعم على القلب حتى يسود فيدخل صاحبه النار.

    Men det täcker hjärtat tills det svartnar, och därmed för det sin ägare till elden.

  32. يهم من الناس اليوم يستصغر ويستحقر ذنوبا والله.

    Många människor idag ser ner på och underskattar synder, vid Allah.

  33. هي من العظائم التي تدخل صاحبها النار.

    De är bland de stora synderna som för sin utövare till elden.

  34. ومواقع الإباحية على أجهزة التليفون.

    och pornografiska webbplatser på mobiltelefoner.

  35. الفتنة وأثرها تسقيط النار.

    Frestelsen och dess verkan är att störta en i elden.

  36. ومواقع الإباحية على أجهزة التليفون.

    och pornografiska webbplatser på mobiltelefoner.

  37. سبعين بالمئة من حالات الطلاق.

    Sjuttio procent av skilsmässofallen.

  38. ولأن من تعاشر قالوا له تخبيث بين الناس استخدمن الذنوب والمعاصي حتى استسغناها. والنبي صلى الله عليه وسلم تجنبوا، وابتعدوا عن المحرمات تكن أعبد الناس اللهم اغفر لنا ذنوبنا.

    Och eftersom de säger om den du umgås med, att han sprider osämja mellan människor Vi har vant oss vid synder och överträdelser tills vi funnit dem behagliga. Och Profeten, må Allah välsigna honom och ge honom frid Undvik och håll er borta från det förbjudna, så blir ni den mest hängivne av människor. O Allah, förlåt våra synder.

  39. تجنبوا، وابتعدوا عن المحرمات تكن أعبد الناس.

    Undvik och håll er borta från det förbjudna, så blir ni de mest hängivna människorna.

  40. لا كبيرة مع استغفار.

    Det finns ingen stor synd vid omvändelse.

  41. تجنبوا، وابتعدوا عن المحرمات تكن أعبد الناس.

    Undvik och håll er borta från det förbjudna, så blir ni de mest gudfruktiga människorna.

  42. لا كبيرة مع استغفار.

    Ingen synd är oförlåtlig tillsammans med omvändelse.

  43. يا عظم عند الله لأنك استحقرت الذنب.

    O hur stor inför Allah, eftersom du föraktade synden.

  44. بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله.

    I den mån synden blir liten hos dig, blir den stor hos Allah.

  45. عندك يعظم عند الله.

    i dina ögon, desto större blir den hos Allah.

  46. فإن الله غفور رحيم اللهم اغفر لنا ذنوبنا.

    För sannerligen är Allah förlåtande, barmhärtig. O Allah, förlåt oss våra synder.

  47. نستغفر الله ونتوب إليه.

    Vi ber Allah om förlåtelse och vänder oss i ånger till Honom.

  48. نستغفر الله على كل فعل فعلناه آذينا به.

    Vi ber Allah om förlåtelse för varje handling vi har begått som vi har skadat någon med.

  49. نستغفر الله على كل أمر فعلناه أشركنا به غيره.

    Vi ber Allah om förlåtelse för varje handling vi har gjort där vi har satt någon annan vid Hans sida.

  50. تجاوز عن خطايانا، برحمتك الواسعة يا رب العالمين.

    Förlåt våra synder med din oändliga nåd, du världarnas Herre.

  51. ولا ميتا إلا رحمته. اللهم ارحمهما كما ربياني صغيرا.

    och inte en avliden utan att Du förbarmade Dig över honom. O Allah, var barmhärtig mot dem båda, liksom de uppfostrade mig när jag var liten.

  52. اللهم شاف وعاف مرضانا وسائر مرضى المسلمين.

    O Allah, bota och ge hälsa till våra sjuka och alla muslimers sjuka.

  53. اللهم اغننا باليقين، وسد حاجة المحتاجين، وفرج عن المكروبين يا رب العالمين.

    O Allah, berika oss med visshet, täck de behövandes behov och skänk lindring åt de betryckta, o världarnas Herre.

  54. اللهم اغفر لأمة محمد أجمعين، وانصرها على من عاداها يا رب العالمين. اللهم استخدمنا في طاعتك واستعملنا في مرضاتك.

    O Allah, förlåt hela Muhammeds umma och hjälp den mot dem som är fientliga mot den, o världarnas Herre. O Allah, låt oss tjäna Dig i Din lydnad och använd oss för att uppnå Ditt välbehag.

  55. اللهم اغننا باليقين، وسد حاجة المحتاجين، وفرج عن المكروبين يا رب العالمين. اللهم اغفر لأمة محمد أجمعين، وانصرها على من عاداها يا رب العالمين. اللهم استخدمنا في طاعتك واستعملنا في مرضاتك.

    O Allah, berika oss med visshet, täck de behövandes behov och skingra oron för de betryckta, Herre över världarna. O Allah, förlåt hela Muhammeds umma och hjälp den mot dem som är fientliga mot den, Herre över världarna. O Allah, använd oss i Din lydnad och nyttja oss för att uppnå Ditt välbehag.

  56. أقيموا إلى صلاتكم يا عباد الله.

    Ställ upp till er bön, Guds tjänare.

  57. الله أكبر

    Allah är störst

  58. 📿 Sammanfattning

    • Imamen byggde khutban kring profetens ﷺ råd att undvika al-maharim (det förbjudna), och sade att det är detta som verkligen gör en människa till den mest hängivna dyrkaren. • Han utgick från hadithen där profeten ﷺ tog Abu Hurayras hand och lärde honom fem saker, särskilt "undvik al-maharim så blir du den mest dyrkande av människor", samt varningen mot att förringa synder och liknelsen om folket i dalen som var och en samlade en liten gren tills elden blev stor nog att förgöra dem. • Han uppmanade församlingen att sluta betrakta små synder som obetydliga, att ofta söka istighfar (be om Allahs förlåtelse), och att vara vaksamma mot sådant som räntebaserade lån och oanständigt innehåll i telefoner som sakta fördärvar hjärtan och familjer.